Ceci est une recommandation de Cheikh Ahmadou Bamba (Kaana Laahou Lehou Maahtaara Lehou) à son fidele disciple et compagnon : Serigne Ndam Abdou Rahmane Lô (RTA)

Le jour où je m’effacerais de votre vue {vous m’aurez perdu de vu} , le regret vous aurez envahi.

La vie d’ici bas est ponctuée de remords et quand une chose vous est facile d’accès, vous le négliger !

Ho toi, Serigne Abdou Rahmane, sache que je prie mon Seigneur pour que les conseils que je vais te prodiguer soient exclusifs et agréés et qu’ils nous permettent (toi et moi) d’être saufs des malheurs  de ce monde et de l’au-delà. Cette prière s’adresse également à toute personne qui sera émue par ces conseils.

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ü      Je te demande, ho Abdou Rahmane, de craindre Dieu. La crainte en Dieu est la meilleure des choses !

ü      Cheikhouna Habibi Yami Mouhtar (RTA)[1] dans son ouvrage °Qusûsul Azkar° dit :

« La crainte en Dieu est la source de toutes les sciences, s’y trouve non plus l’ensemble des privilèges et des bienfaits des deux mondes !

Ainsi, Si tu es en quête de savoirs  → crains le Seigneur

Si tu veux des avantages  → crains le Seigneur

Si tu désires être sauvé → crains le Seigneur

Si tu souhaites être au-dessus de tes semblables  → crains le Seigneur »

ü      En faite, tu dois te demander, ho Abdou Rahmane, que signifie la Takhwa ou crainte en Dieu pour que tu parviennes à l’accomplir !

ü      Sache que la crainte en Dieu se résume à la mise en pratique de ses recommandations  et l’abandon strict de ses proscriptions !

ü      Celui qui se dit avoir peur des châtiments et des malheurs  de Dieu et qui s’enfonce dans le péché ; qu’il soit certain que ce dont il a peur l’accablera.

Qui craint Dieu ne perdure jamais dans la transgression de ses lois !

ü      Ne soit pas parmi les stupides  que Satan a séduits et qui fondent leur crainte illusoire en Dieu dans la peur de la solitude à l’intérieur de la tombe,  des ténèbres et de l’étroitesse de celle-ci. Ils disent qu’ils ont peur des douleurs de l’agonie, des châtiments et du désarroi dans l’enfer. Cependant, à tout instant, ils défient les interdits divins dans leurs paroles, leurs regards et leurs actes : Ceux-là sont égarés par Satan, ils ne craignent point le Seigneur !

ü      Ne soit pas parmi ces gens pour qui, lorsqu’on les défend de regarder les femmes, de mentir, de calomnier, de prononcer des paroles futiles ; Ils rétorquent que si c’est interdit tout le monde le fait quand même et n’est pas  prêt de l’abandonner. Donc comment faire ?

Sache que celui qui dit ceci ne présente pas un plaidoyer pertinent car s’il voyait  toute  la communauté précipitée vers l’enfer, il ne voudrait  jamais en faire partie.

Soit sensible à tout ce que le Seigneur a proscrit et  comprend simplement que c’est interdit pour t-en éloigner.  

ü      La généralisation de la transgression des recommandations  divines  n’amènera point  Dieu à cautionner ce qu’IL avait déjà interdit.

ü      Exemple : La femme dont la débauche est avérée voudra toujours que les autres soient comme elle pour que l’on banalise ses actions.

Pareil, l’érudit  dont la perversité est connue voudra toujours que les autres soient comme lui pour avaliser ses œuvres.

ü      S’il n’existait dans la crainte en Dieu que la droiture : cela suffirait pour sa convoitise. Seule la droiture profite à la créature.

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