Bismillâh-ir-Rahmân-ir-Rahîm.

VIATIQUE DU MOIS DE RAJAB

Les mois se succèdent mais ne se ressemblent guère. Certains d’entrent eux, sortant du commun, arrivent avec leur lot de bénédictions, de grâce de baraka. Pourtant DIEU le TRES-HAUT dit dans le Saint Coran : Le nombre de mois, auprès de d'ALLAH, est de douze (mois), dans les prescriptions d'ALLAH, le jour où II créa les cieux et la terre. Quatre d'entre eux sont sacrés : telle est la religion droite…(Sourate 9 verset 36)

Ces quatre mois dits sacrés du calendrier musulman sont : Zul Qada (Diggi), Zul Hijja (Tabaski), Muharram (Tamkharit).et le mois de Rajab ou «Ndéyi Koor». Le Prophète illustre la sacralité de ces mois, en disant : «Le mois de Rajab est le mois béni d’ALLAH. Aucun mois ne l’égale quant à ses mérites et son caractère sacré. Sachez que le mois de Rajab est le mois d’ALLAH, tout comme le mois de Cha’bân est mon mois et celui de Ramadhân le mois de ma Umma (communauté) ». Ce mois béni de Rajab, est plein de bienfaits.

Le mois de Rajab : Bienfaits et recommandations

Le Prophète a dit: "Honorez le mois de Rajab, DIEU vous rendra cet honneur au centuple le jour du jugement. Quiconque se purifie le premier de ce mois, en son milieu et en son dernier jour, en ressort exempt de faute comme au jour de sa naissance".

Le Prophète a dit encore: "DIEU a donné sa préférence au mois de Rajab sur les mois ordinaires de la même façon qu'il a donné sa préférence au Coran sur la parole commune".

Le mot Rajab comporte trois lettres: Le R (ra'), le J (jîm) et le B (ba'). Le R est celui de sa "rahma" (miséricorde), le J est celui de son "jawl" (détermination), quant au B, c'est celui de son "birr" (bienfaits). Le mois de Rajab est surnommé "al-Asabb" (qui se déverse, se répand) en raison de la miséricorde s'y déverse abondamment. Il est surnommé aussi "al-asamm" (le sourd) parce que lorsqu'il s'achève, il monte vers DIEU - Exalté soit-Il - et lorsque celui-ci l'interroge au sujet de l'½uvre de ses serviteurs, il se tait. DIEU l'interroge alors une deuxième fois, puis une troisième mais il reste silencieux. Et enfin il dit: "Ô Seigneur! Tu as ordonné à tes serviteurs de dissimuler [leurs péchés] les uns par les autres. Ton Prophète m'a appelé " le sourd " parce que les anges scribes en ma période cesse de faire entendre le frottement de la plume (qalam) . Et moi, "le sourd", j'ai entendu leur obéissance sans entendre leur insoumission". S'il est aussi appelé "Rajab al- murjim" (qui lapide) c'est que les démons sont lapidés durant cette période pour ne pas faire de tort aux croyants.

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